21 Janvier, 2016 | par Jessy Desjardins

English Version

Une grande partie de notre cheminement spirituel s’appuie sur notre attention et notre présence. Ces dernières sont déclencheurs de nos questionnements intérieurs. Si quelqu’un fait quelque chose qui nous dérange, notre présence et notre attention seront secouées et déclencheront un questionnement. Pourquoi cela me dérange-t-il ? Sans elles, notre conscience serait recouverte du voile de l’ignorance. Pour changer quoi que ce soit, nous devons d’abord le remarquer.
 
Cette présence et cette attention peuvent se décrire sur trois niveaux. Le premier étant de prendre conscience de quelque chose une fois l’évènement passé. Par exemple, nous pouvons manger, et après avoir terminé le repas, constater que c’était vraiment trop. Bien sûr, cette étape s’applique dans bien des sphères de notre vie. On peut le réaliser tout de suite après, ou plusieurs années plus tard.

Le deuxième niveau de l’attention est de prendre conscience d’un ou de plusieurs éléments d’un évènement au moment même où celui-ci se produit. Prenons par exemple quelqu'un qui nous insulte. Au moment même où cette personne serait en train de nous insulter, nous pourrions sentir notre ego surgir, prêt à combattre, l’épée à la main.
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Le troisième et dernier niveau est de prendre conscience d’un évènement, avant même qu’il se produise. Si je reprends l’exemple de la nourriture, avant même de manger, je pourrais me poser la question : « ai-je faim ? », et si la faim ne se fait pas sentir, « pourquoi m’apprêtais-je alors à manger ? »
 
Une fois ces étapes conscientisées et maîtrisées dans chacune des sphères de nos vies, nous devenons alors témoins de nous même. L’état de témoin nous procure la liberté de développer notre maturité spirituelle, de changer d’habitude et d’avoir un impact sur le monde extérieur. Alors que celui-ci n’en a aucun sur notre être intérieur.