Aujourd’hui, nous voyons l’illumination comme une quête, un peu comme une chasse au trésor. Vous savez, cette quête qui vous apportera sur l’un des plus hauts sommets de l’Himalaya où vous risquerez votre vie pour trouver une grotte où un grand maître spirituel y vit en constante méditation. Dès votre entrée dans la grotte, vous entendrez une voix télépathique vous disant : « Je t’attendais. Si tu désires découvrir le plus grand secret de l’illumination, tu dois rester en méditation à l’extérieur pour 72 heures sans interruption ni mouvement. » Vous voici alors sous la pluie, le froid, la fatigue, les grands vents, la douleur, le soleil et bien sûr, ces foutus moustiques, à tout essayer pour ne pas bouger et découvrir l’illumination. Cette petite histoire se termine vers la cinquième heure lorsque le chercheur est sur le point de tout quitter et de tout laisser tomber. Soudainement, une réalisation le frappe ; l’illumination faisait partie de lui dès le début, cette aventure n’était qu’un prétexte pour le découvrir.
Cette quête est le résultat de l’étiquette que nous apposons à l’illumination. C’est l’une des raisons qui expliquent pourquoi seulement quelques personnes la découvrent. Nous sommes dans une société où nous devons travailler fort, faire tout ce que nous pouvons pour atteindre nos buts. C’est du moins comme ça que nous avons été éduqués. C’est certain que nous avons tendance à appliquer cette forme d’éducation dans nos buts spirituels. Ironiquement, l’illumination fonctionne dans le sens inverse. Elle commence par une conscientisation qui nous apporte à la désillusion. Cette réalisation se manifeste en ne faisant simplement rien. Si nous regardons de près les techniques les plus connues pour atteindre l’illumination comme la méditation, les mantras, les prières, etc., ne sont telles pas ce qui se rapproche le plus de ne rien faire ? Étant donné que nous sommes en constante activité, il est difficile de comprendre le concept de « ne rien faire ». Les grands maîtres avaient compris cet obstacle. C’est pour cela qu’ils nous ont partagé ces techniques transitoires pour nous aider. Si nous avons couru toute notre vie, il est quasi impossible de comprendre l’arrêt complet de mouvement. Nous devons commencer par ralentir avant de pouvoir nous arrêter. L’être humain est composé de plusieurs sphères. Elles se résument principalement en deux : la sphère extérieure et la sphère intérieure. Nous faisons rarement la différence entre ces deux plans. Certaines techniques enseignent l’immobilité extérieure pour nous aider à faire la distinction entre ces deux plans. Ne rien faire extérieurement peut nous aider à atteindre un calme intérieur, mais ce n’est pas toujours le cas. Tentez l’expérience, vous constaterez que c’est plutôt difficile. S’asseoir en silence, c’est une chose, mais vous remarquerez vite que réussir à ne rien faire extérieurement ne garantit pas le calme intérieur. Intérieurement, c’est la folie. Ça crie, ça court, ça se bouscule, c’est le chaos total. À vrai dire, ces techniques sont une aide pour réaliser que ces deux plans travaillent en synergie, tout en étant indépendants l’un de l’autre. Plusieurs personnes à qui l’on demande de raconter leur expérience d’éveil nous diront quelque chose comme : j’étais en train de faire ma pratique et sur le point de tout laisser tomber, épuisé de ne pas obtenir de résultat. Lorsque tout à coup, j’ai eu mon éveil. Ces témoignages sont l’exemple parfait qu’en laissant tomber la sphère extérieure, ils ont simultanément laissé tomber la sphère intérieure et réalisé l’absence de mouvement intérieur. Mais maintenant, s’ils ne réalisent pas que ce n’est ni la pratique ni l’absence de mouvement extérieur qui les a propulsés vers l’éveil, mais bien le « laisser tomber », le « laisser-aller », « l’absence de mouvement intérieur », ils resteront coincés, incapables de reproduire cet éveil. L’illumination, cette paix et liberté intérieure permanente est pour tout le monde, sans exception. Nous n’avons pas besoin d’aller dans une retraite en silence pendant trois ans ou encore de passer des centaines d’heures en méditation pour nous en approcher, nous y sommes déjà. Nous devons simplement faire une séparation entre notre sphère intérieure et notre sphère extérieure. L’illumination n’est rien de plus que cette séparation constante permettant de ne rien faire intérieurement, peu importe ce que nous faisons ou ce qui arrive extérieurement. Oui, c’est bien ça… pour atteindre l’éveil et l’illumination, il suffit de ne rien faire.